研究甲骨文字、堅定文化自信、促進文字教育
研究甲骨文字
堅定文化自信
促進文字教育
文字是華夏民族的根和魂
习近平致甲骨文发现和研究120周年的贺信
值此甲骨文发现和研究120周年之际,我谨向长期致力于传承弘扬甲骨文等优秀传统文化的专家学者们表示热烈的祝贺,并致以诚挚的问候!
殷墟甲骨文的重大发现在中华文明乃至人类文明发展史上具有划时代的意义。甲骨文是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统,是汉字的源头和中华优秀传统文化的根脉,值得倍加珍视、更好传承发展。
新中国成立70年来,党和国家高度重视以甲骨文为代表的中华优秀传统文化传承和发展,多部门多学科协同开展甲骨文研究和应用,培养了一批跨学科人才,经过几代人辛勤努力,甲骨文研究取得显著成就。新形势下,要确保甲骨文等古文字研究有人做、有传承。希望广大研究人员坚定文化自信,发扬老一辈学人的家国情怀和优良学风,深入研究甲骨文的历史思想和文化价值,促进文明交流互鉴,为推动中华文明发展和人类社会进步作出新的更大的贡献。
习近平
2019年11月1日
罗振玉:“今山川效灵,三千年而一泄其密,且适我之生,所以谋流传而悠远之,我之责也。”
戊戌狗歲(耶元1899年),国子监祭酒王懿荣在古董商售卖的甲骨上发现了殷商时期的文字。
从多次主持殷墟发掘的董作宾,到考证出商王世系的王国维,再到集甲骨文研究之大成的《甲骨文合集》编撰者胡厚宣、《甲骨文字典》主編徐中舒……
作为中华民族最早使用的成熟文字,虽然深埋地下数千年,甲骨文字一出土即可被部分识读。120年来,共发现不重复的甲骨文字4500个左右,已识读约三分之一,剩下的多是人名、地名。
“跟两河流域的楔形文字、古埃及的圣书字、古印度河流域的印章文字、中美洲的玛雅文字不同,甲骨文没有死,一直绵延流传下来,演变成今天通行的汉字。”中国社会科学院甲骨学殷商史研究中心主任宋镇豪表示,作为世界上最古老的自源文字之一,汉字是唯一沿用至今的。
从甲骨文、金文到大篆、小篆,再到隶书、楷书,突破时空的限制沟通思想,这种传承是真正的中华基因。
从甲骨文至今,一脉相承的汉字使中华文明传承没有中断,而中华文明的稳定性和连续性,又使汉字更加具备生命力。北京师范大学教授、郑州大学汉字文明研究中心主任李运富表示:“汉字既是中华文明形成的标志,也是记录中华文明的载体,更是追溯中华文明源流的根脉和纽带。”
今天,在中国960万平方公里的广袤大地上,无论方言口音、生活习俗如何迥异,通过共同的文字,人们可以毫无障碍地沟通思想、交流情感,这看似平常的一幕,背后是汉字这块积淀数千年的文化基石。
“中国历史记忆的独特面貌、东亚地区汉字文化圈和儒家文化圈的形成,很大程度上与甲骨文及由此发展出的汉字系统紧密相关。”最近在安阳举行的纪念甲骨文发现120周年国际学术研讨会上,中国社会科学院副院长高翔的一段致辞得到与会人员的热烈回应。
中国在人类文明史上曾长期处于领先地位,并深刻地影响了朝鲜、日本、越南等许多周边国家,形成了“汉字文化圈”。这些国家和地区,不仅曾用汉字书写历史,各自的文字、文化和习俗也多受中华文明影响。
时至今日,汉字仍以独特的魅力吸引着全世界的目光。随着中国国际影响力的提升,越来越多外国人踏上学习汉语之路,“汉语热”风靡全球多个地区。其中很多学习者,完全出于对汉字的兴趣。
“许多人学汉字是死记硬背,其实每个构件都有象形文字的来源,我想找到这个象形的本意和逻辑,那每一个汉字都有一个故事。”被网友称为“汉字叔叔”的美国人理查德·西尔斯,痴迷汉字研究数十年,还倾其所有创办了一个汉字字源网站,免费提供给全世界爱好汉字的人来查阅。
为了研究汉字,理查德·西尔斯搬到了中国居住。现在,他不仅是汉字研究者,更是汉字文化的传播者,他开设有公众号,以中英两种语言解析汉字字形,还登上《汉语桥》等电视节目讲汉字故事,想将汉字之美告诉全世界。
伴随着普通人的茫然无知到兴致萌生,甲骨文的专业研究也不断迈上新台阶。发现120年来,甲骨学已经发展成一个国际性学科,研究者遍布中国、美国、日本等数十个国家,成为认知中国早期历史和古代文明的重要工具。
最近,“殷契文渊”甲骨文大数据平台正式发布。这个对全世界免费开放的甲骨文资源共享平台计划收录全部甲骨文著录和文献,目前已录入2万多篇论文,后期将收录246种以上的甲骨著录,任何对甲骨文感兴趣的人都可以查询使用。
文化自信
保守残缺字能建立文字自信吗?——简评戴汝潜先生《何为汉字自信?》
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文字教育
我在幼童教育上,作了一些探究。
目前,最關注文字教育。
我預計,女兒在6歲前,
習得小學語文課程標凖中的3500字,
真正理解文字的意涵,不僅僅是記字形字音。
6歲,3500字,是很保守的。
西元1982年,
英国《自然》期刊发表一篇短文,
震动世界!
科学家们对英、美、法、德、日五国儿童进行智商测查,
结果是:
英、美、法、德四国儿童平均智商100,惟独日本是111;
在英、美、法、德各国100名儿童里,智商达130的,各国都只有2名,惟独日本有10名。
科学家们得出结论,是日本孩子学了汉字。
日本石井勋先生对日本儿童作出详细测查,
6岁入学时没学汉字的智商也是100;
5岁开始学汉字的智商110;
4岁开始学汉字的智商120;
3岁开始学汉字的智商130。
因而,
0~3岁婴幼儿早期接触学习汉字,
可促进大脑结构、功能,
是形成生理、生化智能增长的“黄金时期”。
百年来识字、写字教学高耗低效,
少慢差的原因就是绝大多数小学语文教师严重缺乏语文科学知识,
文字教学尤甚,基本是“不懂而教”。
我現在的認知是,
文字教育在體制內小學的改革最爲重要。
我的學生們,正在自己的崗位做出努力。
我也在盡自己的努力給同學們宣導真正的文字教育。
“6岁前不能进行文字教育”这种理论来自于,西方的幼童研究。
西方的“文字”,與華夏文字,根本不同。
西方的“文字”,幼童在6歲前接受系統教育,可能存在殘害西方幼童。
華夏文字,在6歲後學,至少耽誤了3年。
華夏幼童,智力沒有問題的話,3歲開始文字教育,是沒有問題的。
教育階段可粗分为0-3岁,3-6岁,6-13歲,13歲以後。
据统计,优秀早慧儿童没有一个是传统幼儿园培养的;
也没有一个是博士导师、资深教授、院士培养的,
他们都能带博士和指导博士后,是大学教育的专家、教育家,
但对0-6岁婴幼童教育却是外行。
个别从事科学早教的教授有培养出优秀早慧儿童的。
政府官员接受的都是传统教育,他们中鲜有培养出优秀早慧儿童的,
即使有个别的,也不在教育行政管理部门上层工作。
绝大多数是家庭用科学早教的理论、方法和教材培养的,其中以幼儿园、小学老师居多,
因为他们的教育思想更贴近婴幼童,更容易接受科学早教。
学院派学者、教育家在他们读师范时絕大多數没有学过科学早教课程,之后也没有在早期教育领域做出成就。
他们是小学、中学、大学教育的专家、教育家,不是早期教育领域的专家教授权威。
也就是说,知识界高层、教育行政管管理部门高层和政府高层不懂科学早教!
除个别的外,职称都不是在早期教育领域取得的,
他们是其它领域的专家教授权威,不是早期教育领域的专家教授权威。
这些不懂科学早教的高学历、高职称的教育家、教育官员垄断了教育行政管理部门,
在最重大的婴幼童语文学习核心问题上反对识字读书,
认为这是小学知识学习的下放。
事实上,婴幼童识字读书根本不用小学的教材和方法,
与小学知识学习的下放八杆子打不着边!
他们坚持自己的教育理念,极力推行自己的论文、著作和教材,
不釆纳与之不同甚至对立的理念、方法和教材,
如果釆纳了,岂不是否定了自己,利益和认知缺失之所至!
也是为什么《国家中长期教育改革和发展规划纲要》(2010-2020年)第三章第五款第一次提出“重视0至3岁婴幼儿教育”,
明确指出了教育要从0岁的源头抓起。
至今八个年头过去了,没有人理会,
也没有人去制订实施方案在全国逐步推行。
这是中华民族的悲哀。
傳統的教育,識字完成後,
典籍的學習主要是自學,遇到問題,再向老師請教。
老師也不定期組織會講。
《論語》中,可以認為是會講的,有好幾處,但總量上不多。
也就是說,典籍的學習,主要是學生自學。
我們現在的學校體係的課程教學,不是華夏的傳統。
保守残缺字能建立文字自信吗?——简评戴汝潜先生《何为汉字自信?》
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周代以來的教育方面的文獻和歷史,
很明確的事實是:
先識字,再讀經。
單純的背誦,是被嚴厲批判的。
關於字源與解釋,
參考李學勤先生主編的《字源》、徐中舒先生主編的《甲骨文字典》,
基本能解決小學識字教育。
語文教師,避開字源與解釋,是根本性的誤區。
日本幼年国语教育会名誉会长石井勋用幾十年的實踐研究跟蹤見證:
如果日本的孩子不學漢字,智商和歐美兒童一樣是100,
但如果學了漢字情況就不同了:
從五歲開始學漢字,智商能達到110;
四歲接受漢字教育則智商達到120;
三歲開始學三年漢字的智商可以達到125-130。
當今健在的古詩界泰斗葉嘉瑩談自己小時候三歲多,
祖父把字寫在小紙片上,做成一張張小卡,帶她認。
胡适:
我小时也很得我父亲钟爱,
不满三岁时,他就把教我母亲的红纸方字教我认。
父亲作教师,母亲使在旁作助教。
我认的是生字,她便借此温她的熟字。
他太忙时,她就是代理教师。
我们离开台湾时,她认得了近千字,我也认得了七百多字。
这些方字都是我父亲亲手写的精字,我母亲终身保存着,
因为这些方块红笺上都是我们三个人的最神圣的团聚生活的念。
日本幼儿园园长松本王干:
比起日本的平假名和片假名,汉字更能让孩子记住形状和意思。
并且园长提倡在幼儿8个月大的时候,就要给孩子学习汉字。
学习中国《论语》,对于日本孩子的道德教诲非常有帮助。
鄭逸梅:
外祖父每天教我识四个字,
但为了能及早看书,我要求多识几个,増加为几个字,
识不了几天,又不满足了,更加一倍为十六个字。
后来又由十六字扩充为三十二字。
外祖父深喜我敏颖,经常买了糖果奖励我。
一经奖励,我好胜心来了,请再加若干字。
直到每天能认识五十余字为止。
錢本殷:
我外孙幼儿园毕业,已看150万字书。
进小学面试,老师随便拿一张晚报,可以顺利读毕。
老师又拿六年级课文,他也可以读下来,还可以说出大概意思。
王东华:
中国从汉代起,儿童一年识两千字过阅读关,就已经是天经地义的了,
在过去的私塾里,能读几年书,不仅做学问而且做人都打下很厚的底子了,
哪像现在到小学毕业甚至初中毕业还是半文盲,做人更是连底线都不知道!
如果不能从小时候突破,
往小处说,孩子的阅读、应试将受到很大影响,
往大处说,中国文化将长期甚至永远处于被动不利的位置。
本人儿时3岁多即由老私塾先生的外祖父教识字,
没上小学前即可以自由阅读,
而我本人更是让女儿两岁多即大量阅读,并在不到三岁半时开始写日记,到高中时已经写了近200万字的日记……
早期识字、阅读事关中国文化的复兴,事关民族发展的前途,
教育部切不可再用这种发文禁止的态度来对待了,
相反,要集思广益,群策群力,
动员家庭、幼儿园和社会机构,以幼儿喜闻乐见的方式来合力解决这个问题!
一九二七年三月七日,
吉常宏先生出生在山东章丘水寨孟庄的一户殷实人家。
按照族中行辈,大人给他取名叫吉敦崑。
报考中学时,才改为现用名吉常宏。
在家族中,吉常宏先生虽然不是唯一的男孩,
但因为自小颖慧,深得父祖辈特别的宠爱。
四五岁时,父亲从外地买回一大铁盒方块汉字卡片,足足一千字。
盒中附有一个铁制田字型活动认字版,每次可以放进四个生字卡片。
于是,祖父就成了他的第一任开蒙老师,
每天教他认四个生字。
一千个生字很快就认完了。
祖父顺势教他诵读《百家姓》《三字经》《千字文》,
还有朱伯庐的《治家格言》以及《龙文鞭影》《名贤集》等。
很快他就又把这些蒙书全都背得滚瓜烂熟了。
就这样,没等正式上学,
他已经认得数千字,读了别的孩童没读过的许多书。
二千年来都是先识字,后阅读。
读了《急就篇》或《三字经》等识字书本以后,
才开始系统读《论语》等书。
识字与阅读分开阶段,分散难点,识字时集中力量识字,
因而识字教学的效果比较高。
有的一年读完《三》《百》《千》等三本书,
识到一千多甚至两千字,有的一冬天三个月就可识几百字。
关于小学识字教育,
所见各私塾应该是分几种情况。
其一者,在蒙学三百千或经典中解决识字;
其二者,采用集中识字法,将三百千,乃至四书五经不二字挑出后,进行集中识字,每日读经典前必先把所读经典生字问题解决;此为又一法;
其三,直接从《说文》,乃至字源开始识字。此三种情况为目前私塾在用。
经过测试,人们发现,
中国和日本的青少年智商普遍高于西方的同龄人,
是与学习和使用方块字分不开的。
西方的拼音文字是偏向运用左脑的“单脑文字”;
而汉字则是同时运用左右脑的“复脑文字”,它使大脑全方位得到开发。
科学的汉字讲解,
就是要在不违背汉字构形规律和演变规律的前提下,
对构意直接、明确的字加以准确讲解;
或对需要经过推源再来讲解的汉字,推源后再来讲解。
汉字的本体结构是有规律的,
识字教学的效果和速度都要遵循科学规律,
也只有按照规律进行教学,效果才是长远的,速度才是合理的,
激发出的兴趣才是有益的,而且具有培养思维能力的功效。
汉字教学是汉语教学中的一个重要问题。
多年来有关这方面的研究和讨论都很不够。
弄清楚有关这方面的理论和具体做法,
无论对本民族语言汉字教学,
对外国人汉字教学,
还是少数民族地区的双语教学,
都会有较大的改善。
仅当工具叫识字教学, 传承文化叫识字教育。
漢學家三木宪先生有一段至理名言:“中国文字,简洁而不冗漫,傳千百年之后,仍使人易於理会。凡此數事,求其无憾者,惟中国文字足以当之。中国文字至便至利,他日必遍布宇内,可以斷言也”。这段至理名言出自西元1911年出版的《中国文字之将来》。
钱学森先生提出:
4——12岁完成相当于现在高中毕业的一贯制教育,
12——18岁完成相当于现在硕士生的高等教育,
19岁实习一年后正式为社会做贡献。
西元1927年春节,
来新夏刚刚五岁即发蒙读书,
以《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》为序,
朝诵夕读,一年半卒业。
来裕恂不但给来新夏讲解“三百千千”和《幼学琼林》《龙文鞭影》等蒙学读物,还传授地方掌故与名人逸事。